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sábado, 7 de abril de 2018

Aportes de mis compañeros de la UMB.


Esta sesión es basada en los aportes que para mí tuvieron mucha relevancia realizado por mis compañeros en el Foro # 1 De la primera actividad.


Gracias a mi compañera Maria Cristina Guzman Orobajo por el siguiente aporte:

Entendiendo el concepto como tal, la "educomunicación" implica que el individuo asuma todos los roles del proceso comunicativo. Es así, que estamos enfrentando una revolución en un mundo digital lo que implica nuevas practicas ciudadanas que demandan individuos más autónomos, conscientes, críticos, capacitados y creativos. En este sentido, "educomunicación" según la UNESCO es aquella educación que incluye todas las formas de estudiar, aprender y enseñar a través de los medios de comunicación. Es también conocida como educación en materia de comunicación, didáctica de los medios, comunicación educativa, alfabetización mediática o pedagogía de la comunicación y media literacy.
Dicha acción pedagógica fue desarrollada inicialmente por Freinet cuando implementó la imprenta escolar, sin embargo solo a partir de los años 70 se empezaron a establecer políticas en comunicación como factor de crecimiento económico y fue Mario Kaplún quien usó por primera vez el término "educomunicación" por iniciativa de la UNESCO. 
 Así, se han determinado dos enfoques, el enforque educomunicativo instrumental que se centra en el adiestramiento para el manejo de los medios y donde la tecnología es un fin en si misma; y la educomunicación dialógica que se fundamenta en concepciones sociales, educativas, comunicativas, mediática, es decir construye en la medida en que se interactúa.
Entre sus figuras más relevantes encontramos a Herbert Marshall quien afirma que las tecnologías se traducen en sistemas de información que ayudan a almacenar y transmitir. Walter Ong quien menciona que la tecnología tiene que ver con lo que posee la mente humana y es un lenguaje mediador entre culturas. Paulo Freire, Mario kaplún y Lev Vygotsky que vincularon el arte, la educación, la cultura y la educación popular a este sistema educativo, Jesus Martín Barbero afirma que la educación debe reinventarse a través de los medios y las redes sociales. Roberto Aparici menciona que los individuos deben educarse para enseñar como usar los medios.


También tenemos otro excelente aporte de mi compañera Clara Mireya Castro Aguilera.


Teniendo en cuenta lo que he leído en el material dado, lo que han  dicho mis compañeros y las respuesta de mi tutor  yo podría concluir en mi opinión,  que la  educomunicación debe ser no solo de tipo tecnológica, sino mediática, reflexiva, analítica, cuyo objetivo sea crear una nueva sociedad pensante, democrática y libre, desde la nuevas tics y la información.  
A través del tiempo todo ha ido evolucionando y modernizándose, es por ello que la educomunicacion también ha progresado de una manera rápida, en donde intervienen diferentes factores, los cuales  pueden destacar en el ser humano el saber valorar y entender de manera critica y reflexiva la globalización y los nuevos desafíos que exigen respuestas creativas de acuerdo con los paradigmas de este milenio.

También quiero resaltar la publicación en el foro de mi compañero Joaquin Pablo Urzola Diaz, ya que nos habla de sus propias experiencias en el tema lo cual es muy importante para mí que estoy en mis inicios en el campo de la educación.



Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no sepan leer o escribir, sino aquellos que no puedan aprender, desaprender y reaprender.(ALVIN TOFFLER).

He querido abordar la actividad propuesta con el material proporcionado en plataforma, pero también teniendo en cuenta , otras experiencias previas como educando y en mi rol de estudiante, también otras fuentes bibliográficas relacionadas con la historia de la pedagogia, sus corrientes, la educación en el siglo XXI, constructivismo entre otros.
Resulta pertinente citar a Hernán Rodríguez Villamil  autor del artículo: DEL CONSTRUCTIVISMO AL CONSTRUCCIONISMO: IMPLICACIONES EDUCATIVAS, hace una propuesta de implementar el construccionismo luego que esboza en distintos apartados tales como: proceso de enseñanza aprendizaje, pedagogía, antecedentes históricos de la pedagogía, escuela nueva o escuela activa, proceso de enseñanza aprendizaje en el desarrollo, y hace mención de los principales postulados  y aportes de distintas corrientes psicológicas con respecto a los procesos de desarrollo y construcción del conocimiento: Jean Piaget, : Método el estudio del desarrollo individual(ontogénesis) para relacionarlo con la historia de la especie total (filogénesis)  Piaget subordina el aprendizaje al  desarrollo de pensamiento pero al parecer no incluye elementos suficientes para salir de la pedagogía tradicional .Es aDavid Ausbel, a quien se le atribuye la teoría de la asimilación que incluye el concepto de aprendizaje significativo.: RELACIONAR CON SENTIDO LOS CONCEPTOS NUEVOS CON LOS YA APRENDIDOS, luego entonces a partir de esta teoría el maestro no parte de los conceptos ya aprendidos del estudiante, sino que permite el surgir de otros nuevos conceptos, de aprendizaje y quizá fuera de este distintas opiniones.
Es a mi juicio importante la discusión propuesta por el autor, que la ACCIÓN es de los principales elementos del proceso de aprendizaje, el aprender haciendo, si coincido con el citado autor con la pedagogía construccionista.
Algunos elementos del proceso de enseñanza aprendizaje son:
  • INTERACCION SOCIAL.
  • REPRESENTACION MENTAL.
  • RECONSTRUCCION.

De estos tres elementos el autor llamaría socio psicolingüística del construccionismo.

Para Villamil el lenguaje y la comunicación es la construcción de mundos humanos contextualizados pueden estos ser expresados de distintas maneras y fines, el ser humano tal como lo expresa Graham Greene aunque el ser humano nace humano se hace humano en su interacción con los demás, para el citado autor si esté no interactúa conservará sus características de prímate. (ETICA PARA AMADOR, FERNANDO SAVATER)

Educomunicación es el estudio de dos disciplinas separadas: Educación y comunicación, razón por la cual resulta hoy interdisciplinar y transdisciplinar.
El autor del texto es franco al expresar que no es fácil decir y conocer sobre los orígenes de la Educomunicación,
 De modo particular subrayo del documento de  Angel Barbas Coslado, aspectos fundamentales o que centraron mi atención los cuales esbozo a renglones seguidos  1. La reunión de expertos en parís en 1979  la UNESCO surgen acciones claras en cuanto a comunicación en el proceso educativo de las cuales podremos citar la publicación del libro: La educación en materia de comunicación.
  1. Barbas Coslado recoje 4 diferentes enfoques que resaltan la importancia de la educomunicación, , resalto de los 4 , el los aportes de Mario Kaplún en su libro: una pedagogía para la comunicación plantea el rol del docente-educador como un emisor del mensaje, entendiendo como el sujeto que facilita el proceso de comunicación pero no desde un rol pasivo, sino con la intervención de sus estudiantes, es decir promoviendo la participación activa, critica, no a la mera recepción del mensaje como simples receptáculos. En el proceso de aprendizaje, es luego entonces “el sujeto  lo más importante”.
Menciona el autor de igual manera a Mantilla, quien en su expresión un sujeto que se desenvuelve en sus competencias comunicativas es más difícil de engañar y manipular, identificando este pensamiento con la frase de Alvin Toffler: “es el conocimiento la fuente más democrática de poder”

  1. EL CARÁCTER DIALOGICO DE LA EDUCOMUNICACIÓN: la Educomunicación requiere de un dialogo simétrico donde todas las intervenciones deben ser tenidas en cuenta, , que propicien un escenario de respeto por las diferencias, de carácter horizontal.
Realmente para concluir manifiesto con gran expectativa y reto personal que la Maestría sea el ancla para  hacer  de nuestras actividades diarias una apuesta positiva a la EDUCOMUNICACIÓN , teniendo como modelo pedagógico el  construccionismo toda vez que la comunidad educativa donde me desempeño como docente requiere reflexiones y acciones sobre nuestro quehacer pedagógico: